Ben alors, j'inspire un enfilade et on ne me prvient même pas??
Je trouve le débat passionnant et de qualité, je vais essayé modestement d'y contribuer.
il ressort de la discussion d'abord que les périodes sont fluctuantes (enfonction des pays) car elles prennent artificiellement à mon sens des évènements pour borne.
Il est évident que la période contemporaine aux USA démarre en 1776, en 1789 en France et 1830 en Belgique ne m'étonne pas. Alors que en russie, le servage existe jusque vers 1900.
Les changements humains sont très lents et il est évident que décidé qu'un évènement fait changer de période est une gageure. Je ne connais qu'un seul exemple d'un homme qui a eu le sentiment de vivre un changement de période, ce fut le pape Grégoire le Grand vers 600.
Et encore, ce changement n'est pas ponctuel, il s'inscrit dans la durée d'une vie et se place bien après la date officielle de 476.
Comment caractériser une période? tout dépend du champ d'étude, l'histoire politique n'a pas le même rythme que l'histoire culturel ou l'histoire économique.
Rome perd le contrôle de l'Occident au 5e siècle, mais la culture romaine perdure plus longtemps, et les circuits économiques aussi.
Ce qui fait que de nos jours, le concept de période a tendance à être modifié dans la recherche, et les thèses qui débrdent du cadre traditionnel se multiplie.
si vous faîtes une recherche sur une famille noble de France dans l'ancien régime, pourquoi la commencer en 1492?
Quand j'ai dis que Colomb était un homme du Moyen âge (j'ai eu tort de le dire ainsi) je veux dire, que les "Découvertes" modifie le monde, mais s'appuie sur un socle issu des 13e/14e et 15e siècles (avec les voyages dans l'empire mongol et vers l'Asie).
De même "l'homme médiéval" cher à Jacques Le Goff, n'existe pas, quoi de commun culturellement entre un guerrier Franc et un bourgeois de Calais de la guerre de 100 ans?
Face à ces questions certains sont tentés de créer de nouvelle périodes (Haut et Bas MA, haute et basse Antiquité...) et même désormais de faire des périodes de transition :wacko:
Mais le résultat est là , si on coupe le fil du temps, alors, le temps n'existe plus.
La seule période qui étymologiquement signifie bien quelque chose, c'est la contemporaine.
Car c'est l'histoire par ceux qui l'ont vécu ou par ceux qui ont connu ceux qui l'ont vécu. bref l'histoire par les témoins directs.
Mais du coup, c'est une période qui ne devrait pas être figée. Où sont aujourd'hui les témoins de la Révolution et de l'Empire? (à part dans un AAr dans le VdF) Mais les contemporainistes accepteraient-ils de laisser ces périodes aux modernistes (qui eux seraient ravis de les avoir, un lobby pousse dans ce sens, toujours sous le prétexte que c'est une transition liée à l'ancien Régime, mais chaque période et sous période est une transition).
Conclusion, pour la recherhce, il faut dépenser les périodes et définir son champ d'actions par des bornes (plus ou moins vagues) justifiées.
Dernier exemple, Peut-on parler de la Réforme sans tenir compte des autres mouvements contestataires du "MA"?
