AAR Interactif papal - personnages

[Pero Coveilha]

Mettez ici la bio de votre perso

La bio est libre, vous pouvez inventer ce que vous voulez, à condition que cela ne soit pas contradictoire avec les autres bios et avec le déroulement du jeu (n'oubliez pas quand même que vous êtes tous des ecclésiastiques!!)

N'oubliez pas de préciser :
- votre province d'attache, et son revenu au 1er janvier 1419
- le nombre de provinces cathos et non cathos de votre nation
Ces chiffres seront actualisés par le Pape à chaque tour.

pensez à la modifier au gré des événements.

Pour la touche historique, veuillez choisir un nom parmi les suivants :

Acciaiuli (ITA),Accolti(ITA),Agagianian(ARM),Aigrefeuille(ES
P-FRA)
Albani(ESP- FRA),Albert(FRA),Aldobrandini(ITA),Allucinogli(ITA
)
Altieri(ITA),Amboise(FRA),Ammanati(ITA),Annibali de Molaria(ITA)
Antonelli(ITA),Aquaviva(ITA),Aragon(ESP),Aragon de Cordoue(ESP)
Archinto(ITA),Armagnac(FRA),Astalli(ITA),Bandinell
i(ITA),de Bar(FRA),Barbarigo(ITA),Barberini(FRA-ITA-POR),Barbo(ITA),de Bavière(HAB),du Bellay(FRA),de Bénévent(ITA),Bertrand(FRA),Bianchi(FRA)
Bichi(ITA),Boncompagni(ITA),Bonelli(ITA),Bonzi(FRA
),Borghèse(POR),Borgia(ITA),Borromée(ITA),de Bourbon(FRA),
de Bourgogne(FRA),Brancaccio(HAB-POR-ITA),Buonvisi(ITA-FRA)
Bussi(FRA),Caccianemici(ITA),Cadolini(ITA),Caffare
lli(ITA),Cajetan(ITA),Capoue(ITA),Cappoci(ITA),Cap
rara(ITA),
Caracciolo(ITA),Caraffa(ITA),Carillo(ESP,de Casanova(ITA)
Casoni(ITA),de Castiglione(ITA-POR),Cenci(ITA),Cesarini(ESP)
Cési(ITA-POR),de Chanac(FRA),de Châtillon(ITA),Chigi(ITA-POR)
Cibo(ITA),Colonna(ITA),Condolmer(ITA),de Conti(ITA),Cornaro(ITA)
Correr(ESP),Corsi(ITA),Corsini(ITA),Crescenzi ou Crescenti(PORITA),Crivelli(ITA-FRA),du Cros(FRA),de Cröy(FRA-HAB),Delfino(ITA)Doria(ITA- POR),Dueze(FRA),Durazzo(ITA),Durini(ITA),d'Elci(IT
A)Erba-Odescalchi(ITA),d'Estaing(FRA),d'Este(ITA-FRA),Falconieri(ITA)Farnèse(ITA),Ferrari(FRA-ITA-POR),Fieschi(FRA-ITA),Flandrini(FRA)de Foix(FRA),Fregoso(ITA),Gaddi(ITA),Gallo(ITA),Ghisl
eri(ITA)del Giudice(ITA),Giustiniani(ITA),de Gondi(FRA),de Gonzague(ITA)
de Gorrevod(FRA),de Goth(FRA-ITA),Grimaldi(FRA-ITA),
de Guzman de Haro(ESP),Habsbourg(ESP-HAB),Jacobatio(ITA)
de La Baume(FRA),della Genga(ITA),de Lamberg(HAB)
Lante(ITA-POR),de La Rochefoucauld(FRA),de La Rovere(FRA-ITA)
de La Tour d'Auvergne(ITA-FRA),de Lenoncourt(FRA),de Lorraine(FRA-HAB),Ludovisi(ITA),de Luxembourg(FRA),Maffei(ITA),Mangoni(ITA),Manriquez
(ESP),Massei(ITA),Mazarin(FRA),de Médicis(ITA),de Mendoza(ESP),de Milhaud(FRA),Morosini(ITA),Oddi(ITA),Ottoboni(ITA)
,Pallavicini(ITA),Papareschi(ITA),Paracciani(ITA),
Paulucci(ITA),Peretti(ITA),Piccolomini(ITA),Pignat
elli(ITA),Pisani(FRA-ITA),du Plessis-Richelieu(FRA),de Pologne(POL-LIT),de Porto-Carrero(ESP),de Portugal(POR),Potier de Gesvres(FRA)
Priuli(ITA),Quirini(ITA),Raggi(ITA),Riario(ITA),Ri
cci(ITA),de Rochechouart(FRA),Roger(FRA),Rohan(HAB),de Rossi(ITA),Ruffo(ITA),Sachetti(ITA),de Saint-Séverin(ITA-HAB-POR),Salva(ESP),
Salviati(POR-FRA),de Sandoval-Roscoso(ESP),de Santa-Croce(ITA),
Savelli(ITA),de Savoie(SAV),de Schomberg(HAB),Serra(ITA)
Sforza(ITA),Spada(FRA-ITA),Spinelli(ITA),Spinola(ESP-ITA),de Sully(FRA),de Talaru(FRA),de Talleyrand-Périgord(FRA),Tarugi(ITA),Trivulce(FRA-ITA),des Ursins ou Orsini ou Bobon(ITA),Valier(CHYPRE),Vannutelli(ITA-POR),Visconti(ITA),Zachia ou Zacchia(ITA),de Zuniga(ESP)
A savoir que les pays associés aux familles ne sont pas forcement ceux d'origine mais bien leur lieu de "travail"

 

[Pero Coveilha]

Personnages en jeu, leur nation et province - Année 1429

Alexandre Altieri, 1419- (Scylax) : Naples, 2 provinces catholiques, Napoli (23) PV (7) BB (0) = 27

Francesco di Mitteranno, 1419 (Sire Philippe) : Toscane, 1 province catho, Firenze (30) PV (18) BB (0) = 48

Angelo Roncalli 1431-???? (Pero Coveilha) : Sienne, 1 province catho, Siena (22) PV (11) BB (0) = 33

Ludovico Joachim Visconti 1419- (Captain Frakas) : Milan, 1 province catho, Milano (29) PV (12) BB (0) = 41

Ludovico Quintavalle 1419- (Nominoe) : Venise, 5 provinces cathos + 3 non-cathos, Dalmatie (11) PV (25) BB (12) - 1 (malus diplo) = 11

Matteo Colonna 1419- (Mat) : Genes, 2 provinces cathos + 1 non-catho, Corsica (10) PV (10) BB (0) = 13

Louis-Philippe de Saint-Séverin 1419-1429(LP) : Savoie, 2 provinces cathos, Savoie (26) PV 110) BB (2) = 29

Philippe d'Amboise 1419- (Soult) : France, 9 provinces cathos, Nivernais (14) PV (10) BB (2) = 15

Heinrich von Schomberg 1419- (Kort) : Autriche, 5 provinces cathos, Tyrol (11) PV (34) BB (1) = 17

Carol Wojtyla 1419- (Polak) : Pologne, 6 provinces cathos, 1 province non-catho, Cracovie (18) PV (59) BB (0) = 26

Paskaï Lazlo 1419-1429 (EstVoice): Hongrie, 8 provinces cathos, 1 non-catho, Magyar (17) PV (41) BB (0) = 21

Raymundo Ram 1419- (P. Alvares Cab) : Portugal, 3 provinces cathos (connues), Algarve (33) PV (24) BB (0) = 41

Enzo Ferrari 1419- (Cambacérès) : Modène, 1 province catho, Modène (20) PV (13) BB (0) = 33

Albrecht von der Rittermark - 1431 - (Sam Vimes) : Ordre teutonique, 3 provinces catho, Prusse (14) PV (NC-32) BB (2) = 14



Personnages décédés
Hernano de Guzman 1419-1429 (Joseph)
Paskaï Lazlo 1419-1429 (EstVoice)
Louis-Philippe de Saint Séverin 1419-1429 (Louis-Philippe)
Edmund Black-Adder 1419-1429 (KriegHund = abandon)

Gabriele Condulmaro 1419-1431 - élu pape en 1419 (Pero Coveilha)




et dans le rôle du factotum (de 1419 à 1431), nostro uomo Sam Vimes

 

[Louis-Philippe]

Louis-Philippe de Saint-Séverin (856-xxxx)

Né dans la région de Nice le 12 juillet de l'an de Grâce 856, Louis-Philippe de Saint-séverin a accompli de grandes choses au cours de sa courte vie.
Après avoir entraîné son métabolisme à subir des attaques de boules d'énergie, il partit à la recherche du mythique "temple perché", autrement appelé Tour Karine. Son grand-père lui avait autrefois donné un bâton magique ayant la possibilité de s'aggrandir, bien qu'il n'eut pas l'occasion de l'utiliser très souvent (même si les exercices quasi-quotidien lui permettait d'extérioriser sa grande puissance).

Arrivé en haut de la tour, le maître des lieux (Karine, donc) lui offrit de boire le thé, le breuvage de l'Immortalité (appelé dans certaines régions le "Highlander Beer), au gout dégueulasse et qui file une chiasse qui dure 3 semaines.

Bref, après s'être vider les intestin, il redescendit de la tour (12000 mètres de dénivelé au bout d'un baton de 5 cm d'épaisseur), et se rangea dans les ordres de sa très sainte Mère-l'Eglise (plus célèbre pour ses sauteurs de clocher en soutane géante, et dont l'un, lors d'une certaine libération se serait accroché au susdit clocher).

Après 300 ans passé au monastère dans une pièce de 2m², Louis-Philippe (plus communément appelé LP-l'immortel) eu envie de se défouler. Il partit à Rome rencontrer Urbain le deuxième (on est en 1195 là, vous suivez toujours??) et celui-ci lui permit de le suivre dans ses aventures, à Clermont. Là il prêcha la croisade et nianiania et nianiania...

Puis LP qui s'ennuyait partit lui aussi en Judée pour libérer le Saint-Sépulcre. Après avoir libéré Jérusalem en (comme il le disait souvent) "cassant-de-la-kaillera" (en souvenir d'un mot signifant soldat dans leur langue), il fondit l'un des ordres Chevaleresque qui permirent de sauvegarder la ville Sainte quelques temps, l'Ordre du Tonneau Percé (ou plus simplement l'Ordre des Poivrots Soutanés), qui fut malheureusement supprimé par une attaque de bédouins, lors d'une visite des caves du Chateau Musar (vin Libanais d'appellation d'origine contrôlée).

Depuis ces temps de malheurs, LP dit depuis la Sainte-Bibine s'en est retourné à Nice où il exerce le petit métier d'évèque et plus ocasionnellement de Cardinal à la Cour de son Très-Saint Père.

PS: pour le prochain Cardinal, je trouverai qqchose de plus... disont réaliste que ça Mais là, je sais pas quoi dire, j'ai rien trouvé sur Saint-Séverin (même en Italien avec San Severino...)
Désolé

Pays: Savoie, province: Savoie, Revenu: 19

 

[unmerged(13364)]

Don Hernano de Guzman

Evêque de Salamanca, don Hernano est né dans l'illustre famille des Guzman, qui donnera à l'Espagne les Medina Sidonia, Zuniga, Olivares ou de Haro et au Portugal ses rois de la dynastie Bragance.

Don Hernano est né en 1364. C'est donc un cardinal âgé de maintenant 55 ans qui s'apprête à élire le Pape en conclave. D'aspect sec il a tout du Dominicain, mais il ne l'est pas.

Il est entré dans les ordres en 1369, répondant ainsi aux voeux de son père qui souhaitait placer un fils dans l'Eglise (pour ne pas diviser les terres familiales). Après de longues études, qui le menèrent une première fois à Rome (1382-1385) don Hernano revint en Castille où il fut ordonné prêtre et chasé en le chapitre de l'archevêché de Séville.
En 1397 il fut nommé coadjuteur de l'évêque de Jaen, et tout naturellement il lui succéda quatre ans plus tard. Après s'être fait remarqué par un profond humanisme envers les mozarabes et les morisques, don Hernano pris partis contre les judeo-convers en 1402, les accusant d'être des déicides. Depuis dix-sept ans il n'a de cesse de présenter les Juifs et ceux qui prétendent s'être convertis comme de graves dangers pour les Chrétiens. Il stigmatise de plus l'usure, ne reconnaissant que du bout des lèvres l'utilité du crédit.
Il s'est gravement fâché avec Don Enrique, archevêque de Tolède, quand ce dernier lui a reproché de prêter à taux usuraires aux paysans andalous. Avec une grande sagesse Don Hernano a rétorqué que "si Dieu le [lui] permettait c'est que [lui] pouvait le faire." Néanmoins pour faire taire de telles rumeurs et afin de lui témoigner de sa faveur le Roi en accord avec le Pape lui confièrent le prestigieux évêché de Salamanca.

Pour ses grandes oeuvres Don Hernano reçut la pourpre cardinalice en 1414, et depuis il fait des va-et-vient entre Rome et Salamanca, même si de fait c'est son coadjuteur qui gère l'évêché.

 

[unmerged(4720)]

Pero, tu l'a trouvé où ta liste ?

 

[Pedro Cabral]

Raymundo Ram 1382-1431
Raymundo Ram fils de Dominico Ram Goncalves da Silva comte d'Arrayolos.
Raymundo naquit à Lisbonne le 28 Avril de l'an de graçe 1382, fait étrange, le comte Dominico Ram Goncalves da Silva était l'hote du roi Ferdinand Ier en sont palais, cette naissance provoquat chez le vieu roi (il mourra un an plus tard) un tel plaisir qu'il voulut garder l'enfant à Lisbonne en sont college de Saint mathieu. Dominico étant aussi pauvre que la noblesse d'algrave decida de confier sont fils a la maison royale pour qu'il fut former en saint homme.
Le roi decedant un an plus tard, la reine beatrix renvoya l'enfant chez sont pere. Durant douze années, le jeune Raymundo connut un enfance calme et reposée, étant le troisieme enfant d'une dynastie de trois fils, sa place dans la société avait été decidé lorsque le feu roi ferdinand voulu l'instituer pretre. Sin grand frere deviendra duc en 1395, le deuxieme partit a Tolede pour y devenir diplomate a la mort du père et enfin Raymundo fut envoyé par sa mere dans le monastere d'Elvas ou il fut ordonné moine à l'age de 18 ans en 1400. Le monastere d'Elvas était connu pour developper la pensée Jean Wyclif, le moine-pretre Armundo qui forma Raymundo était meme un lollard.
En 1410, il partit du monastere a l'age de 28 ans, il parcurut les nations européens pour y suivre l'enseignement le plus éfficace. Tres vite apprécié par le clergé portuguais (nottament pour ces vues anti-mahométantes), il fut nommé eveque d'Elvas en 1414 apres une requette adréssé a l'anti pape. Des sont arrivée il se montra tres strict en matiere religieuse, s'arrangeant avec les nobles de l'algrave pour chasser tout les maures du pays, son influence dépassant les limites du duché, nottament grace a son opinion lollardienne qui lui permit d'obtenir les bonnes graces des nobles environnant, il acceda a la cour du Roi Jean Ier en 1417 comme eveque d'Elvas et aumonier royal. Devenu une figure forte du portugal malgré son age il séduisit la courronne portuguaise qui en 1418 lorsque le cardinal Vizenzo venait a quitter ce monde proposa Raymundo Ram pour le remplacer.
Bien que tres instruit et fort des principes des prédicateurs anglais, Raymundo n'avait aucune experience politique, et ne connaissait en rien le fonctionnement de la Curie.

nb: il fut souvent prit a parti par le clergé romain pour ces idées jugées hérétiques d'un pouvoir noble fort et de sa relative tolérance pour une réinterpretation de la bible, cependant il était apprécié pour sa totale determination a chasser l'envahisseur mahométant d'espagne.


DECEDE

au final Raymundo Ram ne marqua pas beaucoup la curie, il sut faire de bon choix et quelques fois orienter les cardinaux de son coté. Apres ses diverses crises et autres maladies cardiaque il succomba en mars 1431 d'un ecxes de vin de romagne particulierement juteux.


PORTUGAL (3catho, 1unknow)- Algrave

 

[Polak]

Carol Wojtyla (1370-xxxx)

Né en 1370, le petit Carol aurait pu devenir petit paysan comme ses aïeux. Mais les évènements politiques en décideront autrement. C’est d’abord lors de l’interrègne suivant la mort de Louis d’Anjou (1382), et le ravage de son village par les Hongrois, qui le persuade que la foi chrétienne a besoin d’être ranimée. Surtout, c’est le mariage et la conversion de Jagellon (1386) qui enflamme son imagination. Les derniers païens d’Europe se sont converti et la Grande Pologne-Lituanie représente le dernier rempart du Catholicisme face aux menaces Orthodoxes ou mongoles.

Grâce à l’aide d’ordres religieux locaux, il intègre la grande université de Cracovie en 1388. Etudiant le droit, il spécialise rapidement en Théologie et devient même une autorité en la matière, étonnant même ses condisciples au moment au le grand Schisme déchire l’occident, en prêchant la modération et la conciliation quant au choix du pape. Ordonné prêtre en 1396, il finit ses études à Rome, où il a le temps de parfaire ses connaissances canoniques, ainsi que de mieux s’imprégner des subtilités politiques régissant la vie romaine. Dès cette époque, Boniface IX le remarque par ces appels pour la réunion d’un grand concile permettant de régler ce problème du Schisme. Mais Carol œuvrera surtout pour que la papauté rappelle à l’ordre les Teutoniques, qui continuent de ravager les terres lituaniennes, alors qu’elles sont désormais chrétiennes.

Ayant échoué à faire reconnaître par la papauté de l’importance à convertir les terres orthodoxes, Carol retourna à Cracovie, où il anima une chaire de théologie. En 1408, il est nommé évêque auxiliaire de Pologne (Le plus jeune à l’époque), puis c’est la consécration en 1414, quand il est nommé archevêque de Cracovie. Bien que cela ne soit pas reconnu par les historiens, on dit qu’il conseilla l’empereur Sigismond pour que ce dernier réunisse le Concile de Constance afin de mettre fin au Schisme.
Il n’empêche que dès la fin du Concile (1417), Carol se vit offrir le Cardinalat, et beaucoup chuchotèrent que cette nomination était du à des appuis hauts placés.

Figure atypique parmi ces pairs, Carol œuvre surtout pour l’union de l’église, mais n’en oublie pas moins sa Pologne natale, et rappelle sans cesse la menace Teutonique, alors que la Pologne se doit d’être le fer de lance de la Chrétienté et d’attacher à la conversion des barbares orthodoxes de l’est…

Pologne (7 Catho - 0 nonCatho) Cracovie (13)

 

[unmerged(10401)]

Matteo Colonna est né en 1367, d' une riche famille corse . Fils ainé, promis à un grand avenir de part les alliances des siens avec Gènes, tout fut gaché par une vendetta l' opposant à ses cousins Orsoni à propos d' une masure de 18 m² paumée en haut du col de Vizavone, restée en indivision suite à la mort de l' oncle Pierro Giovanneti .
Le cousin Orsoni arguait que possedant 2/3 de la maison et 1/5 du terrain, logiquement et mathématiquement elle devait lui revenir . Il avait de grands projets pour cette fantastique demeure, la transformer en refuge pour berger à payage .
Matteo, qui avait une éducation de gentilhomme corse, lui rétorqua un coup d' épée, le tuant sur le coup, et essuyant son arme avec la chemise du cousin .
La famille Orsoni jura alors de se venger, et tua et viola la soeur de Matteo Colonna, et essyant la chemise du cousin mort sur le corp de la soeur . Matteo pendit par les pieds au soleil le patriarche de la famille et le laissa pourir au dessus du cadavre pendant 1 mois sans manger ni boire . Et ainsi de suite jusqu' a ce que l' éveque de l' ile, un homme bon, et genois, decreta l' éxil de Matteo pour calmer la guerre .
Celui ci erra dans toute l' europe à travers les universités et entra dans les ordres pour détourner des fonds de l' église . Sa foi est plus que abstraite et il n' hésite pas à tous faire pour son interet, et celui de Gène, leurs interets étant communs pour le moment .
Nommé evèque de corse en 1415, cela lui permit de pratiquer l' épuration des Orsoni et de s' impliquer dans la politique papale .

 

[unmerged(9531)]

[précision : la liste de Cabral ne montrant pas de cardinal anglais et/ou ecossais, j'ai pris la liberté de prendre le nom d'un cardinal fictif (enfin?) et d'inventer une histoire en rapport avec les évènements du temps ; si vous voulez que je rajoute un des noms de la liste pris au hasard, hesitez pas a le dire ]

Le Cardinal Edmund Black-Adder descend d'une vieille famille des Highlands, liée au prestigieux clan Mc Leod.

Edmund est né dans une grange, au milieu des moutons, production principale des Hautes-Terres d'Ecosse en l'an de grace 1375. Sa mère etait une Mc Leod et son pere un hobereau de petite naissance lié au clan. Né hors du mariage, il etait donc en theorie un batard.

La vie ne fut pas simple pour le petit Edmund, rejeté par les membres de son clan a l'exception du doyen du clan, gardien de l'etendard et de la coupe des faes. Son enfance fut faite de discussion avec l'honorable vieillard, qui lui raconta les histoires et legendes d'Ecosse. Ainsi que l'histore du clan Mc Leod, principalement faites de combats d'ecossais contre leurs ennemis hereditaires (d'autres ecossais)

A l'age de 6 ans, sa presence sur l'Ile de Skye fut jugée inopportune pour sa mère, car elle lui rappelait la faute qu'elle avait commise dans sa jeunesse et qui l'avait forcé a epouser un anglais au lieu du prestigieux fils du Duc d'Argyll. L'anglais etait certes mort (a la suite dit on d'une intoxication alimentaire au haggis? sa digestion ayant été semble il genée par la presence d'une claymore dans ses intestins. Mais les chefs du clan avait conclu a l'intoxication alimentaire.)

Rejeté de l'ile de Skye, mais toujours protegé par le doyen des McLeod, il accompagna son cousin, connor, a Edimbourg, ou il fut placé a l'abbaye de Holyrood (qu'il appellera plus tard, à Rome, dans certains milieux interlopes Holy Rod).
Il decouvrit là les mysteres de la religion catholique. Tres vite, son intelligence fut remarquée et son apprentissage accelera. Il resta cependant attaché aux vieilles croyances des terres ecossaises, developpant une grande tolerance vis à vis d?elles.

Il etait egalement attentif a la politique du royaume, et sa rancoeur a l'égard de son ancien clan le poussait dans le camp royal de James I. Il profita d'une mission que lui avait confié l'abbé à Perth, alors capitale de l'Ecosse, pour nouer des contacts a la cour, proposant son soutien aux partisans du roi, si ceux ci l'aidaient. Il avait alors 20 ans.

Peu apres commenca son ascension. Il fut nommé prieur de l'Abbaye à l'age de 24 ans. Ses capacités d'organisation et sa grande tolerance vis a vis de la regle monastique, lui valurent des appuis au sein de l'abbaye, surtout parmi les jeunes moines. Il continua de meme a entretenir une correspondance avec la cour du roi, a Perth.

Puis, en 1405, l'Abbé mourut.
Commença alors le long processus de l'election d'un nouvel abbé. Edmund n'etait pas sur de son fait et, fort heureusement, ses appuis a la cour lui furent utiles. Les moines eurent la surprise de recevoir une lettre du roi, les enjoignant, sans donner aucun nom, a choisir l'abbé que Dieu leur inspirera. La fin de la lettre fit reflechir de nombreux moines, puisqu'elle n'etait qu'un message personnel destiné a edmund. La rumeur se repandit bientôt de l'amitié d'edmund et du roi d'Ecosse.
L'election porta Edmund au siège d'abbé, il avait alors 30 ans.

La situation de l'Eglise etait a l'époque peut reluisante. Le Grand Schisme faisait rage et deux papes s'affrontaient. En 1409, pour la première fois, Edmund quitta la terre d'ecosse afin de se rendre au concile de Pise, afin d'aider le Cardinal d'Ecosse à resoudre le probleme. Le concile deposa les deux papes et en elit un troisième.

Edmund là encore, profita de l'aubaine pour se faire apprecier des cardinaux de la Curie Romaine, afin d'etre en bonne position pour la pourpre cardinalice au cas où l'un d'eux serait « papable ». il se rapprocha ainsi de Oddone Colonna, Cardinal Romain.
Son action en sous main fut particulierement appreciée et le concile de Constance, en 1415, deuxieme occasion a laquelle il participa, cette fois ci en prenant la parole, mit fin au schisme en deposant tout les papes. Il fut aussi remarqué pour ses violentes attaques envers Jean Hus, attaques qui, couplées à celles des autres docteurs de l'Eglises, conduisirent Hus au bucher.

En 1417, Oddone Colonna fut élu pape sous le nom de Martin V. Edmund fut alors nommé Cardinal. Il quitta son abbaye d'Ecosse et vint s'installer à Rome, non loin du Latran.

Sa politique montre une grande tolerance vis a vis des juifs et des anciennes pratiques teintées de paganisme, mais tres peu vis a vis des schismatiques et autres heretiques chretiens. Il est egalement partisan d'une papauté forte, conquerante, seule a meme d'unifier la peninsule italienne.

Province : Lothian (c bien celle d'edimbourgh?) revenu 9

 

[unmerged(6779)]

Kardinal Heinrich von Schomberg (1370-XXXX)

Issu d'une famille de haute noblesse tyrolienne, le jeune Heinrich est maintenu dès son plus jeune âge dans une existence très recluse et monastique. Les Schomberg comptent en effet nombre de ministres du culte, ce qui leur a valu d'obtenir au cours des générations une forte influence au sein du Reichskirchensystem et à la Cour de l'Empereur. Mais depuis la perte de la dignité impériale par les Habsbourg, l'influence de la famille s'est fortement affaiblie.

En réaction à l'éducation stricte qu'il reçu jusque l'âge de 15 ans, le jeune Heinrich se distingue par son comportement déluré et son goût prononcé pour la débauche, à tel point que l'archevêque doit intervenir et lui retire la responsabilité des enfants de choeur d'Innsbrück.

Afin d'étouffer le scandale, Heinrich est envoyé à Rome pour représenter les intérêts de sa famille et assister son oncle, le vieux cardinal Helmut von Schomberg. Celui-ci ne tarde pas à se révéler être un épicurien tout à fait respectable, amateur de bonne chère et de bonne chair, et l'arrivée d'Heinrich le fait redoubler d'ardeur.

Ce sont là les plus belles années de la vie d'Heinrich. Les contrées italiennes ensoleillées et les cépages méditerranéens l'enchantent bien plus que les montagnes tyroliennes et leurs tristes mines de fer.

Profitant rapidement du réseau de relations tissées par son oncle, Heinrich parvient à abattre certains de ces adversaires en les compromettant dans des scandales scabreux. Il est passablement irrité par l'attitude arrogante et méprisante des religieux latins qui forment la cour pontificale. Hanté par le souvenir d'un Saint-Empire romain qui englobait l'Allemagne et l'Italie, il se prend à rêver à un renouveau impérial. Voir l'Empire disposer de côteux baignés de soleil ne serait pas une mauvaise chose après tout...

C'est alors que la mort de son oncle, officiellement à cause du surmenage, mais officieusement après une orgie particulièrement arrosée, propulse le jeune (enfin, jeune pour un cardinal) Heinrich sur le devant de la scène. Nous sommes en hiver 1418...

1419
Tyrol (revenu annuel 5)
Habsbourg (4 provinces catholiques)

 

[EstVoice]

Paskaï Laszlo - 1375 - 1429

Issu d'une famille de la grande noblesse, Laszlo est le second fils de Paskaï Peter, seigneur de vastes domaines dans le sud du Royaume. Son frère ainé, Bence, héritant du domaine, Laszlo fut très tôt dirigé vers l'Eglise puisqu'il fut remis par son père au moines d'un monastère de Buda dès l'age de 11 ans.

C'est dans la ville qu'il commença son éducation. Il fut formé aux écritures, et maitrisa bientôt le latin et le grec aussi bien que sa langue maternelle.
Fort de son talent et d'une foi ardente il fut emené à Esztergom, siège du pouvoir royale à l'age de 15 ans.

Sur place ses acedants nobles lui ouvrirent de nombreuses portes et il fut vite nommé au service de l'Archevèque d'Esztergom, un homme fort vieux et pieu... Laszlo avait alors 18 ans. Il servit du mieux qu'il le pouvait l'Archevèque pendant des années, entrenant sa maitrisse des langues de l'Eglise et apprendant de nouveaux dialectes commes le tcheque ou l'allemand.
A l'age de 24 ans il fut désigné par son mentor, qui avait pour lui grande affection, comme éligible au poste d'évèque de Pannonie.
La chance lui souriait, et le Roi était favorable, il fut donc intronisé Evèque le 12 juin de l'an de Grace 1399 et alla prendre ses fonctions en la ville de Székesfehérvar.

Cette fonction allait l'occuper durant de longue année. Gérant au mieux son éveché il prit part maintes fois aux affaires politiques du Royaume et put se targuer d'être fortement tenu en estime par le bon Zsigmond...

En 1408 il quitta son éveché pour Esztergom ou il fut nommé, le 4 janvier 1409, Archvèque d'Esztergom-Buda-Pest suite au décès de son ancien mentor. Dès lors il gagna Rome, car sa nomination fut aussi accompagnée du titre de Cardinal. Revetant la robe pourpre des cardinaux il s'installa dans la Ville Sainte, prêt à défendre les interêts de la Hongrie et sa conception d'une église puissante et fortement impliquée dans la direction des états.

Il meurt en 1429 des suites d'une mauvaises grippes attrapés sur le chemin de Rome...

Mohai Imre - 1391 - 14xx

Le passé du Cardinal Mohai est peu connu... on raconte qu'il serait le fils caché d'un évèque et d'une jeune dame de la haute noblesse hongroise. Bien qu'on ne devrait pas accorder de crédit a de tel récit, il est indéniable que le cardinal porte un nom réputé de la noblesse !
Entré très tôt au service de l'église, il s'est illustré pour sa foi en mennant a plusieurs reprises des "croisades" dans les balkans, avec pour seul mot d'ordre de pousser au repentir les schismatiques...

Sa nomination à la charge cardinal a probablement été influencé par ses amitiés dans l'entourage direct de l'Empereur, et par son lien d'amitié avec son prédécesseur, le Cardinal Paskaï...


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Pays d'attache : Magyarorszag - Le très Saint Royaume des Ongres - Hongrie
Province d'attache : Magyar
Revenue de la province : 11
Nombre de provinces du pays : 8 ( toutes cathos)

 

[unmerged(5184)]

Alexandre Altieri (1383-14xx)

Naples: 18


Né le 18 juin 1386 d'une famille noble et prospère, fils cadet du riche commerçant napolitain Felipe Altieri, le jeune Alexandre est rapidement écarté de la succession de l'empire familial et promis à des desseins religieux. Il étudia jusqu'à l'âge de 15 ans à la prestigieuse Scholaria de Naples, où il acquit très vite de nombreuses compétences et une éloquence hors du commun.

Malgré cela, sa progression fut interrompue lorsque ses maîtres en vinrent à douter de la ferveur de ses convictions. Le jeune Alexandre, en effet, négligeait quelque peu ses études religieuses et consacrait la plus grande partie de son temps à l'observation et à l'analyse de la situation politique de la péninsule italienne et de la Chrétienté en général. On l'écarta ainsi graduellement de tout poste d'importance. Soucieux de se ménager la bienveillance de Felipe Altieri, on offrit à Alexandre, à sa sortie de la Scholaria, un poste de prieur dans un petit couvent à quelques kilomètres de Naples, le San Patricio, qui était laissé à l'abandon depuis un certain temps. C'est à cet endroit qu'Alexandre put démontrer ses talents d'administrateur; il sut attirer de nombreux moines au couvent, et entreprit de rétablir la prospérité de celui-ci en diversifiant ses activités. Néanmoins, Alexandre Altieri était insatisfait de sa position et aspirait à occuper un poste beaucoup plus prestigieux.

Cette opportunité se présenta lorsque le roi de Naples, Lancelot le Magnanime, entreprit l'unification de l'Italie, marchant même sur Rome en 1408. Pour ce faire, il dut se gagner l'appui de la noblesse napolitaine; le premier, Felipe Altieri offrit au roi d'importants subsides, et quelques soldats armés à ses frais. En guise de remerciement, Lancelot donna aux deux fils aînés d'Altieri d'importantes propriétés terriennes, et nomma le cadet, Alexandre, à l'âge de 24 ans, au poste d'archevêque de Naples, qui était vacant depuis peu. Plusieurs clercs critiquèrent violemment ce choix, mais en vain.

Suite au décès du roi Lancelot et de son père, Alexandre Altieri sut se gagner la confiance de Jeanne II, qui avait assuré la succession de son père. Il put agir comme conseiller de la reine pendant plusieurs années, jusqu'à ce que, en 1417, celle-ci le récompense en appuyant fortement sa candidature à la charge de cardinal auprès du pape nouvellement élu, Martin V.


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[Pero Coveilha]

Gabriele Condulmer 1346-1431
surnommé La louve célestine (Lupa coelestina)

Né à Venise, neveu de Grégoire XII, Gabriele hérita d'une immense fortune. Néanmoins, il en fit don à des oeuvres de charité, ayant toujours tenu à coeur les principes christiques relatifs à la figure du pauvre. C'est donc tout naturellement qu'il tourna le dos aux affaires du monde et entra dans le clergé régulier comme ermite de Saint Augustin au monsatère de San Giorgio, Venezia.

A l'âge de 24 ans, alors qu'il était chanoine d'un monastère célestin, son oncle l'appointa évêque de Siena, et ne tarda pas à lui obtenir le statut de Cardinal. Pour cette raison il sera surnommé "la louve célestine" car les armes de cette ville représentaient une louve.

Dans cette province, Gabriele se trouva confronté à deux réalités profondément contradictoires.
D'une part, la population paysanne de la région, était travaillée par les prédications des franciscains. Gabriele échangea à moult reprises avec frère Bernardin de Sienne, grand apôtre de François. Mais rapidement, la population s'opposa au gouvernement d'un "étranger", et la charge de Gabriele fut changée en celle de Cardinal-Prêtre de st Clement.
D'autre part, le système du "palio", inhérent à la tradition siennoise est le symbole de la division la Repubblica en de multiples contrade ou factions. Marchands, banquiers, populaces n'arrêtaient de se quereller que pour s'unir contre la cité voisine honnie de Firenze.

Mais la République était déjà sur son déclin, et Gabriele, plutôt que de s'épuiser dans les luttes intestines, et détestant le népotisme, préfèrait s'intéresser aux affaires du Latran. C'est ainsi qu'il remplit les fonctions de légat du Pape à l'intérieur de ses Etats.
Il s'inquiètait notamment des crises schismatiques qui avaient scandé l'histoire pontificale depuis plusieurs décennies. Il appelait de ses voeux la réconciliation entre tous les croyants, tout en défendant --avec intransigeance-- la prééminence de la figure pontificale.

En 1417, à la mort de son oncle, Gabriele était doyen de la Curie. C'est à ce titre qu'il présida le conclave devant élire le nouveau Père de l'Eglise

(pour info, je m'inspire de la bio d'Eugène IV, pape de 1431 à 1447 et êvêque de Sienne. je l'ai volontairement vieilli pour qu'il soit doyen
accommodé à ma sauce, évidemment)

Elu en 1419 par ses pairs comme Evêque de Rome, il prend alors le nom de Martin V. Son pontificat aura deux objectifs principaux (outre la tâche habituelle de concilier les différents partis romains) : la réconciliation avec le monde orthodoxe, qui n'interviendra pas à cause de l'opposition au sein de la Curie; et la libération de la Terre Sainte, qui est accomplie en 1428. Malgré son âge, la gloire des conquêtes rejaillit sur le Saint Père, et c'est une fin de pontificat très calme qu'il connaît alors
Il meurt le 20 février 1431, et est remplacé dans sa charge par Eugène IV

IG en 1419: Sienne - une province catholique - Siena (RP=16)

 

[Captain Frakas]

Monseigneur Ludovico Johachim Visconti
Né en l'an de grace 1395 à Milan.

Ordonné cardinal dés l'âge de treize ans, Monseigneur Ludovico Johachim Visconti n'as - à en croire les plaisanteries qui parcourent les couloirs du saint siège - jamais cru violer le sixième commandement lorsqu'il reconstitua le duché de son père avec et pour son demi-frère Filippo Maria, et ce alors que ses arguments se limitèrent à s'acoquiner les plus grands Condottieri de la péninsule

Homme de peu de foi ?

Au vrai Ludovico n'as jamais reçu l'éducation qui aurait fait de lui un cardinal compétent. Ses lacune en catéchisme ne manquent pas d'agacer ses aînés du sacré collège. Son jeune age n'arrangeant en rien leurs relations. Ce n'est un secret pour personne que Ludovico tient sa robe de son sang et non de ses talents, et -mesquinement- ses confrères palabrent souvent de l'illégitimité de son ascendance.
En effet, malgrès tout l'amour que lui portait Giangaleazzo, Ludovico n'est pas sorti du ventre d'Isabelle de France.

Les convictions de Ludovico sont simples, peut-être même simplistes, et c'est plus par Naïveté que par méchanceté qu'il affirme que les choses de ce monde peuvent se répartir en deux catégories : Celles qui sont bonnes et celles qui ne le sont pas.

Il est du devoir de l'Église d'éradiquer la seconde catégorie.

(Hors jeu : Trop jeune d'être ordonné à 13 ans ? Le Prince Louis-Antoine de Bourbon etait cardinal à sa huitième année )

 

[unmerged(6034)]

LUDOVICO QUINTAVALLE 1379-XXXX

Ludovico Quintavalle descend d'une vieille famille aristocratique de Venise. Fils cadet de la famille, il fut destiné dès son plus jeune age a entrer dans les ordres. Bien que sincerement pieux et desireux de servir l'eglise catholique, Il désirait plus que tout decouvrir le monde exterieur. Ce souhait s'opposait bien evidemment a celui de ses parents de le voir devenir haut dignitaire religieux pour augmenter l'influence de la famille, mais aussi a celui de l'eglise qui distinguait en lui un jeune homme plein de possibilités. Au bout de trois années de conflit, l'eglise accepta finalement de laisser Ludovico partir combattre Les infideles a condition qu'il revienne plus tard exercer les responabilités aucquelles il était destiné. Il combattit courageusement les infideles turcs pendant plusieurs années, notamment dans les rangs de l'armée bysantine. Il en retira une haine tenace des turcs, mais aussi une connaissance trés etendue de la situation politique dans cette region. Par la suite, Sa soif d'aventure n'etant pas encore assouvie il exerca durant 12 années en tant qu'inquisiteur dans les pays de l'ouest, notamment en Espagne, mais egalement en Dalmatie ou sa famille possedait depuis longtemps de nombreux territoires.
Peu a peu, de par son efficacité Ludovico s'était fait de nombreux amis a la cour pontificale qui lui permettaient de résister aux pressions des religieux de la ville de Venise afin qu'il rentre au pays exercer des responsabilités (il avait acquis une reputation d'integrité en tant qu'inquisiteur, qualité peu commune et beaucoup l'auraient vu en tant que haut dignitaire religieux exercer un certain role d'arbitre pour regler les rivalités et les conflit qui agitaient la cité ( de plus étant fils cadet il n'aurait pas eu a defendre en meme temps les interets de sa famille )). Ludovico aurait pu continuer a parcourir le monde, traquant l'heresie, puis se retirer au monastere de Corfou, ile ou sa famille avait de nombreux interets (Celle si ne lui tenait plus rigueur de son depart, la perte du poste influent qu'il aurait pu exercer a Venise etant compensee par ses appuis a la cour pontificale), mais le destin en decida autrement.
Pendant ce temps a Venise la famille Quintavalle s'etait alliee a la famille Mortadello, celebre pour ses fabrique de saucissons. Il se passa alors un de ces banals retournements d'alliance dont Venise est familiere. L'heritier de la famille Quintavalle était en bonne position pour remplacer le vieux doge mourrant. La famille Mortadello était alliée de facon bien plus proche a une autre famille dont l'heritier pouvait egalement pretendre a la fonction supreme. Mais meme avec le soutien de la famille Mortadello celui ci n'eut pas ete elu, c'est pourquoi les Mortadello trahirent les Quintavalle de la facon le plus infame qui soit, en faisant disparaitre les deux freres ainés de Ludovico lors d'une visite de ceux ci dans une fabrique de saucissons Mortadello poivré.Il est dit que c'est l'heritier Nicolo Andrea Di Barini Di Mortadello en personne qui poussa les deux infortunés Quintavalle dans une de ses machines a saucisses et que durant plusieurs jours apres toute la bonne societé de Venise mangea du paté Mortadello contenant la chair des deux infortunés. Le pere de Ludovico ( sa pauvre mere etant morte d'une crise cardiaque a l'annonce de la mort de ses deux fils) ne put fournir la moindre preuve de l'assassinat.
Ludovico fut alors rappelé en tant qu'heritier de la maison Quintavalle. Il lui etait impossible de se derober, tant etait poignante la detresse de son pere. Quelques jours apres le retour de Ludovico, son pauvre pere mourut, plus de chagrin que d'autre chose, quelqu'en aie ete la raison medicale officielle.

Fin 1418, les evenements se precipiterent a venise. Une guerre sournoise opoosait toujours les Quintavalle et les Mortadello; Cependant les menaces de guerre avec la hongrie se precisait et la serenissime n'vait guere besoin de luttes internes en cette periode critique.
Un arrangement fur donc trouvé entre les Quointavalle et les mortadello sous la pression du doge et des principales familles venitiennes. Nicolo Andrea Di Barini Di Mortadello parti s'occuper pour une longue periode de ses fabriques de saucisson dans les iles ionniennes. C'est son plus jeune frere qui soccupa a partir de la des affaires courantes.
De la meme maniere Ludovico fut eloigné: il fut nommé cardinal de venise le 18 novembre 1418. Il partagea a partir de ce moment son temps entre la cour pontificale ou il tenta de defendre les interets venitiens et bysantins et divers places europeennes ou il continua a traquer les heretiques.
C'est son cousin Alessandro Quintavalle qui s'occupa des affaires commerciales de la famille, meme si Ludovico restait de droit comme de fait les chef de la famille.

PS: Pour ceux qui auraient du mal a suivre, c'est normal, j'ai repris dans une large mesure (mais pas en totalité) la bio de mon personnage de l'AAr interactif venise.

Province d'attache: Dalmatie
influence: 12

 

[unmerged(9402)]

Enzo Ferrari 1358- ??, dit "Il Commendatore"

Issu de la branche cadette de la famille Ferrari, le jeune Enzo Ferrari reçut la tonsure lors de son douzième anniversaire, avant de devenir membre du chapitre de la Cathédrale de Ferrare, charge familiale qui lui fut léguée par l'un de ses cousins. Archétype du noble prélat instruit, Enzo Ferrari va rapidement acquérir une réputation de moine-soldat, lorsque, à la suite de son installation comme évêque de Modène, il fit moderniser les défenses de la ville et se lança dans divers affrontements pour forcer les cités-états voisines à accepter sa bienveillante protection.

Sa doctrine offensive, basée sur la vitesse d'action fera rapidement trembler les petits états voisins. L'efficacité du "Commendatore" et de ses troupes, surnomées "les hommes en rouge", en référence à la poupre cardinalice de leur chef, sera longtemps sans faille, assez pour s'assurer de la sécurité de l'ensemble de l'archidiocèse de Modène : il est bien loin le temps où les Ferrari ne contrôlaient que leurs petites seigneureries d'Imola et de Fiorano !

Mais rapidement, Enzo s'ennuya dans un pré carré, certes pacifié, mais devenu trop petit pour lui. Il décida alors de participer plus activement aux travaux d'une Curie jusqu'ici délaissé, quittant le terrain militaire et écclésial pour entrer de plein pied dans les combinazione palatines.

Politiquement conservateur, son sacerdoce n'est pas feint. Contrairement à nombre de ses pairs, Ferrari n'a pas d'ambitions personnelles à défendre et ne s'estime pas en mesure de prétendre à la charge suprême. Défenseur des intérêts de l'Eglise, d'une ligne "dure" face aux hérétiques, et de l'indépendence des cités-états du nord de l'Italie, il n'est pas obtus pour autant.

De grande stature, sec, à la répartie cassante, aux yeux noirs, ce despote éclairé avant l'heure a bien mérité son surnom de "Commendatore". Temporel et spirituel font chez lui bon ménage, et la corruption n'a guère de prise sur lui...
...jusqu'à un certain prix : "Rien n'est trop beau pour embellir la maison du Seigneur, et son humble et fidèle serviteur n'en est pas moins un homme", telle est la version ferrarienne du célèbre Ecce homo.

Card. Enzo Ferrari +, Archevêque de Modène et Ferrare.

Province de Modène (15)

 

[Sire Philippe]

Francesco di Mitteranno (10/05/81 - xxxx) dit le Florentin

D'humble extraction, le petit Francesco a dû batailler ferme pour atteindre la place que le Seigneur lui avait réservé. Certaines mauvaises langues dénoncent ainsi des jeunes années bien troubles, où ses amitiés avec des hérétiques notoires - on parle même d'une poignée de main avec Jean Hus, ce qui paraît tout de même extravagant - n'ont de cesse de ranimer divers scandales en sa ville natale.
Pour la majeure partie des habitants de Florence, cependant, il s'est taillé une réputation d'homme intègre et loyal, ecclésiastique accompli. Et en effet il l'est : charitable envers le pauvre et le pourchassé, aimable envers le riche et le puissant, impitoyable envers le mauvais (surtout s'il apparaît être pauvre et pourchassé). A l'écart des bassesses des politiques florentine et romaine, on ne lui connaît aucune implication dans les divers meurtres, accidents et scandales ayant entaché sa montée vers les cîmes du succès.

Apôtre de la non-violence en action missionnaire, de la cohabitation pacifique entre tenants de la Curie romaine et nostalgiques d'Avignon, enclin à une certaine souplesse vis à vis des courants hérétiques ou schismatiques, voire même des religions non romaines, il est par contre renommé pour ses sympathies à géométrie variable dans le cadre italien. Lui parle d'inspiration divine, d'autres d'enflements suspects de sa bourse avant chaque décision.

Arrivé à un degré de réussite inattendu, Francesco doit cependant faire face à une multiplication des attaques, les uns au sujet d'une fille cachée, les autres au sujet d'une certaine maladie que le nouveau cardinal essaierait de dissimuler. Quoi qu'il en soit, ayant rectifié ses canines légèrement trop pointues, Francesco peut poursuivre son ascension, pour le plus grand bien de la Chrétienté.

 

[unmerged(10401)]

up pour que tous puissent contempler les influences misent à jour !

 

[Louis-Philippe]

Philippe de la Baronnet (1392-14xx)

Philippe est né il y a déjà 37 ans dans sa bonne vieille ville de Chambéry. Dès son plus jeune âge, son côté diplomate et convaincant avait réussi à s'attirer les grâces de l'entourage du Duc de Savoie.

Son père avait choisit pour lui le métier des armes. Mais la théologie l'intéressait plus que tout. Il partit donc à 15 ans faire ses études à l'Université théologique de Vercelles et en sortit meilleur étudiant à 19 ans.

Mais il nourissait déjà des rêves de gloire. Sortant de l'Université, il rencontra le Pape qui lui offrit un poste d'évèque à Grenoble. Il se fit alors remarquer comme un grand homme de confiance par la population, qui le poussa à devenir "Ami du Peuple". Ses grandes oeuvres permirent d'ouvrir un Hopital dans la capitale Savoyarde et de créer à Turin, là où il avait maintenant sa résidence, une nouvelle Cathédrale de style Gothique, sa plus grande oeuvre.

Mais il était aussi bien attirer par l'argent et la guerre. En 1425, lorsque la Croisade fut lancée, le Cardinal LP de Saint-Sauveur le dépêcha sur place pour mener à bien la première colonisation de la côte Palestine, chose qu'il réussit magnifiquement.

A son retour de Terre Sainte, le jeune évèque fut appelé par le Duc de Savoie pour prendre la place du Cardinal qui avait du partir, et ce définitivement. Il arriva le 24 décembre 1429 à Rome, ou le Pape l'ordonna Cardinal...

 

[Pero Coveilha]

Angelo Roncalli - 1378-????

Angelo, né d'une famille nombreuse de modestes paysans de la province de Chianti, est ce que l'on pourrait appeler un OVNI dans les ors des Etats papaux.
Fomré d'abord par des franciscains, il choisit néanmoins d'entrer au séminaire pour intégrer le clergé séculier. Curé de petites bourgades, il eut même à fréquenter des ouailles semi-orthodoxes dans les villages reculés d'Apulie. Il retira de cette expérience une grande tolérance pour le culte oriental. Un temps évêque-patriarche de Venise, son motu proprio a toujours été, quelle que soit sa charge : "Paix entre les hommes de bonne volonté"
Rentré dans sa province d'origine, c'est lui, à la surprise de tout le monde, que le Pape désigne comme évêque, puis cardinal de la province de Sienne. Il semblerait en effet que Gabriele Condulmaro, alias Martin V, ait cherché à assurer une emprise sur sa propre province qui lui avait toujours échappé du temps où il y pratiquait. Cet homme, Angelo, sorti de nulle part, pouvait donc être considéré comme la marionnette du Pape, sa fidélité lui étant assurée par sa redevabilité.
Mais il apparut très vite qu'Angelo le paysan était très différent de Gabriele l'aristocrate. Angelo s'investit pleinement dans les luttes politiques de la République siennoise, n'hésitant pas à prendre parti, pour les factions qui, tour à tour, étaient les plus à même de défendre le petit peuple. Angelo obtint aisni une grande popularité de la part de ce dernier
Sous son air patelin de curé de campagne, Roncalli dissimulait mal sa volonté de réformer l'Eglise. Feignant l'innocence,, parfois la naïveté vis-à-vis des luttes sans merci exigées pour tout cardinal d'envergure, Angelo avait fini par liguer autour de lui les cardinaux originaires des provinces les plus pauvres, ou les plus décentrées du monde catholique. De même, ses pires ennemis à sienne le soutenaient à rome, sachant les bienfaits que son réseau romain pouvait apporter à la province

[pour info, Angelo Roncalli est le vrai nom du pape Jean XXIII, mon préféré)